2015/07/07瑞士华人旅游联合总会 黄正平

渐渐地,我成了司汤达的粉丝。那次里德之行,听杜邦市长这么一介绍,好像司汤达就在身边经过似的,不禁勾起了我对他的追思。从此我更留意起司汤达的足迹。

每次到巴黎,有机会就想去看看他的东西。他的墓地众所周知,在市中心的蒙马特公墓。他的墓碑铭也是无人不晓,这是司汤达本人用意大利文写的:Arrigo Beyle,Milanese,Visse ,Scrisse,Amo(亨利•贝勒,米兰人,活过,写过,爱过)。字里行间透着对意大利的热爱,但毫无疑问,这也反映了他对法国、法国人的厌烦。对他来说,爱国主义这个词肯定是不存在的。前几年,法国人把大仲马请进了先贤祠,我心里就嘀咕:司汤达地位应该不在大仲马之下,怎么没进呢?也许这和司汤达的“不爱国”情绪有关?

司汤达旧居中比较难找的是写《红与黑》的原址。按有关材料的介绍,司汤达1828—1830年,即《红与黑》写作和发表的年代,住在黑石榴路(Richelieu)69号,离卢浮宫不远。可到那里一看,楼房大门上没有任何标志,心中怀疑是否搞错了。

后来陪一个朋友去看,还是他眼尖,在经过61号(离69号大约50米)时,发现门上有块已经开裂的大理石牌子,上写:司汤达1822年至1823年住在这里,他在本街69号写了《罗马漫步》和《红与黑》。这让我们高兴了一阵。但我们弄不明白为什么这块牌子不放在它应该放的地方。问了一个从楼房里出来的住户,他也摇摇头、摊摊手,表示不知道。

还有一次,因为公务去格勒诺布尔,那里是司汤达的出生地。陪同的是在里昂工作的罗纳-阿尔卑斯大区政府的外联部主任。车上我问起她司汤达故居的事,她说,哎呀,我都不知道司汤达是格市的人,惭愧惭愧!她马上拿出手机上网一查,说,“对,对,没错,是在那里出生的,但找不到任何有关故居的情况”。其实我是有备而来,袋里揣着司汤达旧居的地址,所以也不再问她什么。

吃午饭时,邻座是当地政府的官员,六十来岁,是格市的原住民。跟他讲起司汤达,他来劲了,从司汤达的外祖父讲起,说他是当地有名望的医生,医术十分了得,等等。等到饭吃完,他才刚开始讲司汤达的父亲,说父子之间如何如何不睦。可是这时要出发去开会了,只好打住。

这天会议结束得比较早,我拿着一张地图便去找司汤达的旧居去了。从地图上看,那条路是在老城里,距离不远。一路上发现格市确实以司汤达为傲,有司
汤达路、司汤达咖啡馆,等等。

进了老城,小街弯弯曲曲,错综复杂。转了一下,又回到来的路上。我正犹疑间,见两个巡逻警察骑着自行车过来,忙上前向他们打听。其中一个指着不远处一座街心喷泉说,过了喷泉,左拐不远就是。到了那里,在一家门楼上果然看见一块牌子。但仔细一看,才发现那不是司汤达的出生地。上写:贾翁大夫的公寓,司汤达的(外)祖父。 心想,做名人真好,连上两代的人都要一起被纪念了。

又问了路人,再拐了两个弯,总算找到我要找的地址。门上是一块金字大理石牌子,上写:谨纪念,亨利•贝尔(司汤达),1783年1月23日生于这座楼房里,1842年3月23日卒于巴黎。使我感到不舒服的是,这真是个“旧居”:破旧得很,看来有很长年代没有被修缮了。联系到那个警察都把两个故居搞混了,不禁怀疑格市的人是否真的把司汤达放在心上。不要求一座名人故居金碧辉煌,但至少也应当像个样子吧。

再看那房门紧闭,没有任何有关参观的信息,里面看来不会有纪念馆之类的设施,我只能打道回府。后来我才知道,格市有个专门的司汤达博物馆,存有司汤达故居的一些器物和他的一部分手稿。容当下次去再看了。

其实,对名人故居的淡化处理在欧洲是普遍的现象。拿我所住的日内瓦来说,有多少名人来住过,却很少作什么故居处理。

司汤达本人对日内瓦似乎也情有独钟。他时常在那里逗留,还对日内瓦的历史宗教、风土人情作过系统研究,号称日内瓦专家。在他的《一个旅游者的回忆录》里,日内瓦人被描绘成严肃、勤奋、认真、讲逻辑,同时又小气、斤斤计较。他举了不少例子,我引用其中一个:你与一家公司做了一笔三十万法朗的大生意,一切结算都很公道,没有任何矛盾。十年后,你又与这家公司打交道,公司老板会告诉你,在十年前的那笔生意中,你忘了向他支付最后一封信的邮资,它值七分钱。“日内瓦人做生意就是这样干净、精确”,司汤达总结说,“你完全没理由不放心”。

即使这么一个与本城关系紧密的重要人物,在日内瓦也找不到一个有关他的纪念物。

再回到Z市长访问里德村的事。那天中午,由里德政府招待,在当地一家乡村餐馆吃便餐,主食是当地产的烤野山羊肉。餐后,代表团便启程,翻越大圣伯纳山口,前往米兰。这正是当年拿破仑、司汤达走的路。我心想,踩过井冈山之路的中国人终于也追寻起司汤达的足迹了。

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